蠟的發展曆史你知道嗎？粘接蠟製造廠家告訴您
發布（bù）日期：2015-12-26 00:00 來源：http://www.hfsapple.com 點擊：
蠟的發展曆史你知道嗎？粘接（jiē）蠟製造廠家告訴您（nín）
蠟燭起源於原（yuán）始時代的火把。原始人把脂（zhī）肪或（huò）者蠟一類的東西塗在樹皮或木片上，捆紮在一起，做成了照明用的火把。大約在公元前3世紀出現的蜜蠟可能是今（jīn）日所見蠟燭的（de）雛形。在西方，有一段時期，寺院中都養蜂，用來自製（zhì）蜜蠟，這主要是因為天主教認為蜜蠟是處女受胎的象征，所以便把蜜蠟視為純（chún）潔（jié）之光，供奉在教堂的祭（jì）壇（tán）上。但蠟燭還有待進一步完善，它的材料（liào）一般是有（yǒu）許多缺（quē）點（diǎn）的動物油脂，解決這一難題的是舍未勒爾等人。1809年6月至（zhì）7月間，法國科家舍夫勒收到一（yī）家紡織廠的來信，請他分析、確定他們寄（jì）來的一個軟皂（zào）樣品的成份．他拿著這（zhè）封信思索了很（hěn）長時間（jiān），心想：要研（yán）究肥皂（zào），看來還得（dé）從原料油脂入手．在儀器設備非常簡單、樸素的學校實（shí）驗，他研究了皂（zào）化過程中需要使（shǐ）用的各種油脂。經過大量實驗，他第一次發現了這樣（yàng）的事（shì）實：在一切油脂中，不論其來源如何（hé），脂肪酸的含量均占95%，其餘的5%則是皂（zào）化過程中生成的甘（gān）油。
通過研究他搞清了皂化過（guò）程的本質，同時他還有一項重大的發現：當時用油（yóu）脂做成（chéng）的蠟燭，由於裏麵有甘油，燃燒時火焰（yàn）帶煙，氣味難聞。若（ruò）改用硬脂酸做成（chéng）蠟燭，燃燒時不僅火焰明亮，而且幾乎沒有黑煙（yān），不汙（wū）染空氣。舍夫勒爾把他的發現告訴蓋一呂（lǚ）薩克，並建議兩人共同研究如何具體解決這個問題。他們用強堿把油脂皂化，再把得到的肥皂用鹽酸分解，擔取出硬（yìng）脂酸。這是一種白色（sè）物質，手摸著有油膩感，用它製成的蠟燭質地很軟，價錢更（gèng）加便宜。1825年，舍（shě）夫勒爾和（hé）蓋一呂薩克獲得了生產石蠟硬脂（zhī）蠟燭的zhuanli。石蠟硬脂蠟燭（zhú）的出現，在人類照明史上（shàng）開創了一個新時代。後來，有人在北美洲發現了大油田，於（yú）是可從石（shí）油中提煉出大量的石蠟，較理想的蠟燭因此在全球得到了普及、推廣。
至於點燈的燃料，我看到考（kǎo）古雜誌提到”漢墓偶有黃蠟餅發現”，由此可見漢燈一般的情況在盞內注油脂，但（dàn）燃燈還可用蠟，蠟燈內的蠟是融化（huà）後作為油膏使用的.人們終（zhōng）於發現了實例，《西漢南越王墓發掘（jué）報告》中提到；至東漢晚期，在廣州漢墓中最先出現蠟台。證明當時細長柱狀的（de）蠟燭已進入照明用品的行列之中（zhōng）了。從現存文（wén）獻看，蜜蠟在我國產生的時間大致與西方相同，日本是在奈良時代（710～784年）從我國傳入這種蠟燭的（de），和現代（dài）蠟燭相比，古代蠟燭有許（xǔ）多不足之處。
終於，東漢晚期中國已（yǐ）有（yǒu）蠟（là）燭，隻是使用不普及，而且（qiě）形狀和近現代的（de）還有差別。再往上推，戰國秦漢時期是否已使（shǐ）用（yòng）蠟燭，這是一（yī）個尚未解決（jué）的問題了。文獻中提到（dào）蠟燭最早大約是在晉代。《晉書周顓傳》寫到有人“以所燃蠟燭投之”。《世說新語》有石崇“用（yòng）蠟燭作炊”的故事。晉代以後文獻提到蠟燭的就多了（le）。至於晉以前，還缺乏可靠的文字記（jì）載，實（shí）際隻有少（shǎo）量的考古資料，比如上麵提到的考古資料；
看考古雜誌時偶然發現，似乎在五千多年前由埃及人（rén）發明（míng）了蠟燭，中國人又是什麽（me）時候用蠟燭的?起碼在（zài）古詩十九首的年代裏還是用油燈，這才忽然發覺中國上古似乎（hū）沒有蠟燭這個東西.漢代（dài）古書中一般將蠟和燭分開論述，但很少蠟燭兩字連用.
大家看到中國漢代（dài）的青銅燈，在圓形的燈盤正中，常有一（yī）枚長釘形的火拄，而根據它的有（yǒu）無，考古學上將漢燈分為油燈（dēng）與燭燈兩大類。查了半天的（de）書，發現其實在漢（hàn）代，燈分為油燈（dēng）與燭燈兩大類,油燈的燈柱也叫”燭”。”燭”即燈柱要浸在脂裏；脂是動物油脂（zhī），當時還（hái）用植（zhí）物油點燈。《齊民要術（shù）種.麻子篇》曰：“苴麻(即大麻的雌株)子黑，又實而重，搗治作燭，不作麻。”以上所說的“作燭”、“為燭”，都是指點燈，和蠟（là）燭關係不大。
<歸田錄>中（zhōng）,”寇準（zhǔn）自少年富貴,不（bú）點油燈.尤好（hǎo）夜宴聚飲,雖寢室亦燒燭達旦.每罷官去（qù）後,人至官舍,見廁溷間燭淚（lèi）在地,往往成堆.”可見至宋,仍（réng）是油*燭貴（guì）.有篇文章說:《西（xī）京雜記》有“閩越王獻高（gāo）帝.....蜜燭二百支”之說，認為“蜜燭即蠟 燭”，但吾以為終屬孤證，何況（kuàng）《西（xī）京雜記》的記載是隻能作為參考的。再看蠟燭的原料，有（yǒu）黃（huáng）蠟、白蠟等多種。黃蠟是蜂蠟，白蠟是白蟻蟲分泌的蠟。白蠟的利用一般認為起自唐代，也有人考證始於漢魏，上麵提到的“漢墓偶（ǒu）有黃蠟餅發（fā）現”為物證，所以蜂蠟的利用要比白蠟為早。《神農本草經》、張華《博物誌》、陶弘景《名醫別錄》中都有關於蜜蠟或蜂蠟的記載（zǎi），當作藥用。
一、粘接蠟主要特點：
1.相溶性良好，與模型蠟等蠟料混（hún）合後，不影響蠟料性能及性質。
2.強度高，在蠟件組樹、修補、清洗及幹燥（zào）的過程中無斷落現象。
3. 代替傳統工藝中用電烙鐵（tiě）進行（háng）組樹及蠟件的焊接，消（xiāo）除了因（yīn）用電烙鐵進行組樹蠟件焊接時所產生的濃煙及表麵缺陷的現象（xiàng）。
4.粘接力強，在蠟件表（biǎo）麵附有離（lí）型劑的情況下，可直接（jiē）使（shǐ）用（yòng）。
二（èr）：特點：
1.穩定的（de）品（pǐn）質;
2.精製精密過濾;
3.以低成本達到低環境汙（wū）染;
4.低金屬不純物質（zhì）;
5.flexible（靈活性）……涉及濃度·軟化點·溶化黏度·硬度·溶劑（jì）等所有項目，可以靈活地適應用戶的需求，請您與我們商談
三、粘接蠟使用（yòng）及（jí）注意事項：
1.粘（zhān）接時，用（yòng）力隻需幾秒，但不能超過5分鍾。在
2.使用容器中化蠟，將溫（wēn）度調至104℃—138℃之間即（jí）可使用。
蠟燭起源於原（yuán）始時代的火把。原始人把脂（zhī）肪或（huò）者蠟一類的東西塗在樹皮或木片上，捆紮在一起，做成了照明用的火把。大約在公元前3世紀出現的蜜蠟可能是今（jīn）日所見蠟燭的（de）雛形。在西方，有一段時期，寺院中都養蜂，用來自製（zhì）蜜蠟，這主要是因為天主教認為蜜蠟是處女受胎的象征，所以便把蜜蠟視為純（chún）潔（jié）之光，供奉在教堂的祭（jì）壇（tán）上。但蠟燭還有待進一步完善，它的材料（liào）一般是有（yǒu）許多缺（quē）點（diǎn）的動物油脂，解決這一難題的是舍未勒爾等人。1809年6月至（zhì）7月間，法國科家舍夫勒收到一（yī）家紡織廠的來信，請他分析、確定他們寄（jì）來的一個軟皂（zào）樣品的成份．他拿著這（zhè）封信思索了很（hěn）長時間（jiān），心想：要研（yán）究肥皂（zào），看來還得（dé）從原料油脂入手．在儀器設備非常簡單、樸素的學校實（shí）驗，他研究了皂（zào）化過程中需要使（shǐ）用的各種油脂。經過大量實驗，他第一次發現了這樣（yàng）的事（shì）實：在一切油脂中，不論其來源如何（hé），脂肪酸的含量均占95%，其餘的5%則是皂（zào）化過程中生成的甘（gān）油。
通過研究他搞清了皂化過（guò）程的本質，同時他還有一項重大的發現：當時用油（yóu）脂做成（chéng）的蠟燭，由於裏麵有甘油，燃燒時火焰（yàn）帶煙，氣味難聞。若（ruò）改用硬脂酸做成（chéng）蠟燭，燃燒時不僅火焰明亮，而且幾乎沒有黑煙（yān），不汙（wū）染空氣。舍夫勒爾把他的發現告訴蓋一呂（lǚ）薩克，並建議兩人共同研究如何具體解決這個問題。他們用強堿把油脂皂化，再把得到的肥皂用鹽酸分解，擔取出硬（yìng）脂酸。這是一種白色（sè）物質，手摸著有油膩感，用它製成的蠟燭質地很軟，價錢更（gèng）加便宜。1825年，舍（shě）夫勒爾和（hé）蓋一呂薩克獲得了生產石蠟硬脂（zhī）蠟燭的zhuanli。石蠟硬脂蠟燭（zhú）的出現，在人類照明史上（shàng）開創了一個新時代。後來，有人在北美洲發現了大油田，於（yú）是可從石（shí）油中提煉出大量的石蠟，較理想的蠟燭因此在全球得到了普及、推廣。
至於點燈的燃料，我看到考（kǎo）古雜誌提到”漢墓偶有黃蠟餅發現”，由此可見漢燈一般的情況在盞內注油脂，但（dàn）燃燈還可用蠟，蠟燈內的蠟是融化（huà）後作為油膏使用的.人們終（zhōng）於發現了實例，《西漢南越王墓發掘（jué）報告》中提到；至東漢晚期，在廣州漢墓中最先出現蠟台。證明當時細長柱狀的（de）蠟燭已進入照明用品的行列之中（zhōng）了。從現存文（wén）獻看，蜜蠟在我國產生的時間大致與西方相同，日本是在奈良時代（710～784年）從我國傳入這種蠟燭的（de），和現代（dài）蠟燭相比，古代蠟燭有許（xǔ）多不足之處。
終於，東漢晚期中國已（yǐ）有（yǒu）蠟（là）燭，隻是使用不普及，而且（qiě）形狀和近現代的（de）還有差別。再往上推，戰國秦漢時期是否已使（shǐ）用（yòng）蠟燭，這是一（yī）個尚未解決（jué）的問題了。文獻中提到（dào）蠟燭最早大約是在晉代。《晉書周顓傳》寫到有人“以所燃蠟燭投之”。《世說新語》有石崇“用（yòng）蠟燭作炊”的故事。晉代以後文獻提到蠟燭的就多了（le）。至於晉以前，還缺乏可靠的文字記（jì）載，實（shí）際隻有少（shǎo）量的考古資料，比如上麵提到的考古資料；
看考古雜誌時偶然發現，似乎在五千多年前由埃及人（rén）發明（míng）了蠟燭，中國人又是什麽（me）時候用蠟燭的?起碼在（zài）古詩十九首的年代裏還是用油燈，這才忽然發覺中國上古似乎（hū）沒有蠟燭這個東西.漢代（dài）古書中一般將蠟和燭分開論述，但很少蠟燭兩字連用.
大家看到中國漢代（dài）的青銅燈，在圓形的燈盤正中，常有一（yī）枚長釘形的火拄，而根據它的有（yǒu）無，考古學上將漢燈分為油燈（dēng）與燭燈兩大類。查了半天的（de）書，發現其實在漢（hàn）代，燈分為油燈（dēng）與燭燈兩大類,油燈的燈柱也叫”燭”。”燭”即燈柱要浸在脂裏；脂是動物油脂（zhī），當時還（hái）用植（zhí）物油點燈。《齊民要術（shù）種.麻子篇》曰：“苴麻(即大麻的雌株)子黑，又實而重，搗治作燭，不作麻。”以上所說的“作燭”、“為燭”，都是指點燈，和蠟（là）燭關係不大。
<歸田錄>中（zhōng）,”寇準（zhǔn）自少年富貴,不（bú）點油燈.尤好（hǎo）夜宴聚飲,雖寢室亦燒燭達旦.每罷官去（qù）後,人至官舍,見廁溷間燭淚（lèi）在地,往往成堆.”可見至宋,仍（réng）是油*燭貴（guì）.有篇文章說:《西（xī）京雜記》有“閩越王獻高（gāo）帝.....蜜燭二百支”之說，認為“蜜燭即蠟 燭”，但吾以為終屬孤證，何況（kuàng）《西（xī）京雜記》的記載是隻能作為參考的。再看蠟燭的原料，有（yǒu）黃（huáng）蠟、白蠟等多種。黃蠟是蜂蠟，白蠟是白蟻蟲分泌的蠟。白蠟的利用一般認為起自唐代，也有人考證始於漢魏，上麵提到的“漢墓偶（ǒu）有黃蠟餅發（fā）現”為物證，所以蜂蠟的利用要比白蠟為早。《神農本草經》、張華《博物誌》、陶弘景《名醫別錄》中都有關於蜜蠟或蜂蠟的記載（zǎi），當作藥用。
一、粘接蠟主要特點：
1.相溶性良好，與模型蠟等蠟料混（hún）合後，不影響蠟料性能及性質。
2.強度高，在蠟件組樹、修補、清洗及幹燥（zào）的過程中無斷落現象。
3. 代替傳統工藝中用電烙鐵（tiě）進行（háng）組樹及蠟件的焊接，消（xiāo）除了因（yīn）用電烙鐵進行組樹蠟件焊接時所產生的濃煙及表麵缺陷的現象（xiàng）。
4.粘接力強，在蠟件表（biǎo）麵附有離（lí）型劑的情況下，可直接（jiē）使（shǐ）用（yòng）。
二（èr）：特點：
1.穩定的（de）品（pǐn）質;
2.精製精密過濾;
3.以低成本達到低環境汙（wū）染;
4.低金屬不純物質（zhì）;
5.flexible（靈活性）……涉及濃度·軟化點·溶化黏度·硬度·溶劑（jì）等所有項目，可以靈活地適應用戶的需求，請您與我們商談
三、粘接蠟使用（yòng）及（jí）注意事項：
1.粘（zhān）接時，用（yòng）力隻需幾秒，但不能超過5分鍾。在
2.使用容器中化蠟，將溫（wēn）度調至104℃—138℃之間即（jí）可使用。
